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从谢枋得之死谈起
一个人活在世上,可以有各种嗜好,嗜钱如命也好,嗜权如命也好,嗜色如命也好,嗜书画古玩如命也好,其所嗜程度,都以那条命作为参照系的。可见,一个人最难割舍的仍是那一条性命,一旦性命受到了威胁,其他嗜好怕是都可以舍弃了。再者说,其他种种嗜好都是身外之物,此身都不复存在了,聚之又有何用?
人常说,身死留名指得是在精神方面留下的东西,从未听说过一个人是因为遗留下多么的丰富的财物而名垂千秋。当然历史上和现实中,也有因各种嗜好出名的,如好酒、好色、好古玩等等,皆是文人墨客为了树典型而被常人挂于齿上的闲资罢了,并非真正的扬名。那些能够万古留芳的人往往是因为其精神上的伟大,如伯夷耻食周粟饿死在首阳山,龚胜不做王莽的官绝食绝言十四天而卒,文天祥不向入侵者屈膝终以身殉国,谢枋得饿死元大都等等。
古代那些受儒家教育的,有些人是真正践行儒家理想的,而有些人不过是挂在嘴上的招牌,只是做做样子而已,更有甚者,有些人无理想无操守,在生活中随波逐流,为了蝇头之利不惜出卖原则,无论古今都是令人非常可鄙的。






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